西螺七崁~崇遠堂

2010020620:13

98年12月初的星期二

古蹟社來到西螺出遊

這代表張廖家廟的崇遠堂

一定是要來的啦...

首先在一鄉間小插路上

崇遠堂排樓矗立田園中

沿著彎彎的圓圍牆(代表團結一心ㄛ)

就可以抵達大門口

藍天白雲天際線...

然後

兩隻修剪整齊的迎賓獅

就像弄獅般的呈現眼前

左右兩涼亭

代表著兩大堂號

清河武威

七崁地區劃分

頭崁----廣興、頂湳、埔姜崙。
二崁----魚寮、下湳、九隆、太和寮、吳厝。
三崁----犛份庄、田尾、湳仔。
四崁----三和、十八張犛。
五崁----港尾、下新庄。
六崁----新店、惠來厝、打牛湳、廓仔、塘仔面、頂庄仔、張厝。
七崁----二崙、下庄子。

這裡的七坎代表著七ㄍ像守望相助的城鄉

而張廖祖訓卻也有七大條

第一嵌：生廖死張故曰張廖
「生存姓廖」，戶籍、兵籍、財產、名號、生辰、結婚屬之，「逝世姓張」，神主、墓誌、祭祀、神鬼屬之。

第二嵌：不食牛犬知恩無類
牛犬獸類也，知主之恩，況於人乎，不食牛犬，有不食之恩，牛犬有恩於人也。獸類知恩，人獸雖異，而靈性知恩則同，故曰無類。

第三嵌：得正祀位猶勝籃轎八臺
古制養子為嗣但未有養孫廖三九郎收廖元子為養子但元子因族人諍訟知識突然逝世以致廖三九郎膝下猶虛因此三久郎希望孫廖友來「得正祀位」，而此事獲得邱高太祖妣的認同：「子孫孝順，母祖慈愛，竹藍為轎之樂，猶勝八台（八人抬之大轎）。」，而友來也奉行遺命，是謂一嗣雙祧，自立一族，以光「張廖」門楣。

第四嵌：嗣續為女繼絕為先
無男而以女承嗣者，招婿生男，生廖死張固然也。如獨生子，則生身之父無歸宿，待子生孫，需先繼生父，為當務之急，嗣女須書「張廖媽」以明由來，婿歸本姓，例不入張廖之祠，此繼絕為人道之始也。

第五嵌：制無苟恐生氣
守制中有孕，恐生戾氣之兒，乃胎較攸關也。守制前有孕，須求束帶以資分別，帶以布束腰，布長與柩齊。

第七嵌：遷籍修譜天下一家
遷籍外出，姓張姓廖聽其自便，然必須修譜，庶幾知木之有本，如水之有源，乃序譜之宗旨也，子孫分佈雖遠，序譜一查，天下猶一家焉。